«Барни» стал символом трагедии: казахстанки требуют ответа после смерти Мадины

Динара Бекболаева
Коллаж Ulysmedia.kz

История 19-летней Мадины Авезовой вызвала новую волну возмущения в казахстанском обществе. Особенно сильно женщин задел рассказ о последней ссоре с мужем, которая, по словам близких, произошла из-за шоколадного бисквита «Барни». В социальных сетях казахстанки говорят уже не только о трагедии одной семьи, но и о домашнем насилии, отношении к невесткам и культуре молчания вокруг таких историй, сообщает Ulysmedia.kz.

Жизнь одной казахской девушки

Смерть 19-летней Мадины Авезовой продолжает обсуждаться в социальных сетях. Девушка погибла в Меркенском районе Жамбылской области. У неё остался восьмимесячный ребёнок. По словам подруги, незадолго до смерти Мадина рассказывала о конфликтах с мужем, жаловалась на побои, а после последней ссоры собиралась уйти от него и развестись. Поводом для конфликта, согласно опубликованной переписке, стал шоколадный бисквит «Барни», который Мадина съела сама. Именно эта деталь стала одной из самых обсуждаемых в истории. В комментариях женщины признаются, что не могут смириться с тем, что обычная сладость стала частью истории, закончившейся смертью молодой матери.

– Кто бы мог подумать, что маленькая сладость «Барни», которая каждый день стоит на полке магазина, однажды окажется ценой жизни одной казахской девушки? Печально, что замужество для многих незамужних казахских девушек превратилось не в красивую традицию, а в большой страх. Что происходит с нашим временем? Сколько ещё женщины должны терпеть побои от таких мужчин? Почему такие нелюди вообще ходят по земле? – написала одна из комментаторок.

По мнению пользовательниц, для многих молодых казахстанок замужество всё чаще связано не только с представлением о семье и счастье, но и со страхом оказаться в зависимом положении.

«Келин никто не уважает»

В комментариях женщины обсуждают не только мужа Мадины, но и более широкую проблему — положение молодой невестки в семье. Одна из пользовательниц считает, что менять необходимо сам общественный подход к семейным отношениям. По её мнению, женщина часто оказывается в ловушке: вернуться к родителям стыдно из-за общественного мнения, а самостоятельно уйти бывает практически невозможно — особенно если нет работы и есть маленький ребёнок. Казахстанки пишут, что изменить ситуацию можно только тогда, когда общество перестанет терпимо относиться к агрессорам.

— Надо сделать так, чтобы при насилии насильник становился нерукопожатным. Если народ будет осуждать насильников, увольнять их с работы, не контактировать с ними, их станет меньше. У нас муж бьёт жену, и люди говорят: «Она довела». Да даже семья защищает насильников и пытается очернить жертву. Когда насилуют кого-то — жертва переезжает в другое место, а не насильник, — пишет одна из пользовательниц.

– Улдана. Нурай. Салтанат. Яна. Мадина… Сколько ещё женских имён мы должны запомнить, чтобы наконец сказать: хватит? Что происходит с нами? Что происходит в нашей стране? Каждый день открываешь новости — и волосы дыбом. Где-то женщину убили. Где-то избили. Где-то она годами терпела насилие. Где-то её не услышали вовремя. А потом мы читаем очередную новость, пишем: «Какой ужас…» — и листаем дальше. Но за каждым таким именем была живая женщина. У неё были планы, мечты, мама, дети, любовь, работа. У неё была жизнь, которая не должна была закончиться очередной строчкой в новостях, – написали в соцсети.

«Пусть имя моей дочери звучит в новостях не потому, что её убили»

Другая пользовательница написала, что трагедия Мадины заставила её задуматься о том, какие новости о женщинах вообще должны появляться в СМИ. Она призвала не ждать трагедии, чтобы говорить о защите женщин.

– Я хочу жить в стране, где имя моей дочери звучит в новостях потому, что она чего-то добилась, открыла бизнес, стала врачом, спортсменкой, учёным, мамой, президентом — кем угодно. Но не потому, что её убили. Давайте наконец научимся беречь женщин не после смерти, а при жизни. За каждую женщину. За каждую девочку. За каждую маму. За каждую, которая сейчас боится. Мы не должны привыкать к этим новостям. Молчание не должно становиться нормой. Жизнь женщины — не расходный материал.

Другие вспомнили недавний скандал вокруг певицы Аши Матай, которая решила податься в политику. По словам казахстанок, такие инфлюенсеры пропагандируют ущемление прав женщин.

– А тут в Курултай рвется Аша Матай, которая вообще не спорит с мужчинами, потому что мама не велит, – написала одна из комментаторок.

Мужчины тоже заговорили о насилии

Примечательно, что на историю Мадины отреагировали не только женщины. В комментариях высказались и мужчины — причём некоторые из них прямо призвали представителей своего пола перестать воспринимать проблему домашнего насилия как исключительно «женский вопрос». Один из пользователей обратился к мужчинам, которые привыкли критиковать феминисток и их требования обратить внимание на насилие над женщинами. По его мнению, трагедия Мадины — повод наконец услышать то, о чём женщины говорят годами.

– Мы возмущаемся: “Феминистки такие, феминистки сякие”. Но если девушки и женщины уходят из жизни из-за “Барни”, может, мы наконец услышим их крик души? Может, мы, мужчины, тоже будем участвовать в решении этой проблемы? – написал казахстанец.

В другом комментарии мужчина уже обращается непосредственно к тем, кто собирается создавать семью. Он считает, что брак — это прежде всего ответственность, а не возможность переложить бытовые обязанности на молодую жену и ожидать, что она будет подстраиваться под мужа и его родственников.

– Если вы материально и особенно морально не доросли до семьи — не женитесь! Зачем вы приводите в дом молодую девушку? Чтобы сделать её бесплатной обслугой для себя и ваших родственников? Хочешь семью — живи отдельно. Не можешь обеспечить семью — не женись. Не способен защитить жену от родни и соседей — не женись, – возмутился он.

История Мадины вызвала резонанс далеко за пределами её семьи. Для многих казахстанцев «Барни» теперь стал символом трагедии, в которой за бытовым конфликтом видят более серьёзные проблемы — домашнее насилие, зависимость женщины от семьи мужа и общественное молчание.

Контекст

19-летняя Мадина Авезова вышла замуж два года назад. Вместе с мужем и его семьей она жила в Меркенском районе Жамбылской области. У пары остался восьмимесячный ребёнок. По словам подруги Зейнеп, Мадина неоднократно рассказывала о семейных конфликтах и жаловалась на побои. Подруга утверждает, что видела у девушки синяки и получала фотографии травм. Незадолго до смерти Мадина сообщила о новой ссоре с мужем. По её словам, конфликт произошёл из-за бисквита «Барни», который купили ребёнку, но съела она сама. После этого, как утверждала девушка в переписке, муж её ударил. После ссоры Мадина собрала вещи, сообщила, что хочет уйти от мужа и развестись, а также попросила у подруги 15 тысяч тенге.

Вскоре после этого стало известно о её смерти. Позже мать Мадины рассказала журналисту Руслану Утепбаю, что дочь познакомилась с мужем через интернет. По словам женщины, она первоначально была против брака и утверждает, что дочь фактически «украли замуж», однако сама Мадина решила остаться с молодым человеком. Мужу девушки было 23 года. Новые вопросы появились после рассказа подруги о видео, которое мать получила с WhatsApp-аккаунта Мадины перед её смертью. На записи, по словам девушки, видны человек в платье, стоящий на возвышении, и верёвка. Подруга считает, что видео могло быть постановочным, однако кто его снял и действительно ли на нём была Мадина, пока неизвестно. Предположение о причастности мужа также официально не подтверждено.

В департаменте полиции Жамбылской области сообщили о начале досудебного расследования по факту доведения до самоубийства. Следствие устанавливает все обстоятельства произошедшего. Окончательные причины и обстоятельства смерти Мадины пока не установлены.